Заблудились не только языковеды...

Напоминаем о том, что Команда ЗоВУ приурочила к 10-летию открытия специальной рассылки статей читателям по подписке «От дикого Запада до далекого Севера» свой подарок всем – возможность свободно получить самую первую из книг по Языку, которая называется:

«Дар Речи как природный ключ совершенства (Через язык - к истокам разумной жизни, или От дикого Запада до далекого Севера!)». - РИТМ. Екатеринбург. 2002-2005гг. - 284 стр. (подробное описание см. здесь: http://zovu.ru/index.php?dn=mag&to=art&id=81)

Читайте на здоровье! ВАС ЖДУТ 284 СТРАНИЦЫ ОТВЕТОВ НА САМЫЕ СМЕЛЫЕ ВОПРОСЫ ПО РУССКОМУ ЯЗЫКУ И ЖИВОЙ РЕЧИ! Приобщайтесь к тайнам Родной Русской Речи!

(скачиваем в подарок книгу: прямая ссылка для скачивания - http://zovu.zovu.ru/index.php?dn=down&to=open&id=162)

От редакции

 

 

(Примечание: вот так Команда ЗоВУ работает с почтой.)

 

… - "Сейчас, когда в СМИ уровень хамства часто превосходит вокзальный, языковеды не нашли ничего лучшего, чем невнятные "упрощения". Мне кажется, сохранение сложившихся норм есть благо".

 

Мы, конечно, понимаем, что хочет сказать и этот автор. И даже сочувствуем. Но поймите, пожалуйста, ЧТО мы будем "сохранять", если вообще дано сохранить? Язык Пушкина и Толстого? Нет! Разве вы не знаете, что Пушкин и Толстой давно переписаны на "советский язык"? Теми, кто искренне верил в то, что народ "развивается", а не утрачивает живую культуру! Поэтому деградирующее общество, с вполне благими целями - ради сохранения культурных ценностей, конечно, - будет лелеять и беречь "советский новояз", его привычные нам с детства "нормы"! Потому что не знает другого. В этом смысле, можно поздравить филологов-реформаторов с тем, что они продолжают дело "очищения" языка от многовекового мусора. Ломать так ломать. Плохо, что они дезориентированы и строят планы только относительно своей зарплаты, а не мыслят в масштабах культуры. Наверное, амбиций недостает (или информированности и понимания имеющейся информации).

Мы считаем, что нужно не "советский новояз" сохранять, а наоборот, постепенно избавляться от него. Бережно восстанавливать и Пушкина и Толстого, а потом от Пушкина и Толстого идти дальше, все глубже к НАЧАЛУ, возрождать Язык (нет, не старорусский, так же испорченный смутными временами темных веков тысячелетнего военного разрушения Руси от Петра Первого и дальше в прошлое), возрождать тот великий Язык ДРЕВНИХ БОГАТЫРЕЙ, славных предков наших.

И возрождать, разумеется, не для того, чтобы это понести в школу и на улицу. Это глупо - ставить перед собой в таких условиях социальные задачи. Возрождать нужно для себя - с целью понять глубоко основания мира. Пока нет этого глубинного понимания, вы не будете знать последующие верные шаги в этой жизни. А вот когда поймете, вы уже будете знать, что сказать своему ребенку или другу…

 

* * *

 

- "…уровень владения орфографией среднего выпускника нашей слишком средней школы низок до безобразия (я уж не говорю об умении выражать свои мысли - но это отдельная тема). И упрощение правописания не приведет к повышению этого уровня - напротив, сегодня оно только будет способствовать падению престижа языка, престижа грамотности…"

 

Таковы практические наблюдения многих образованных читателей. И это не удивляет, пожалуй, никого. Все с этим как-то уже свыклись и уныло наблюдают за процессом "падения престижа", который никто не может остановить. И не мудрено. Потому что современное языкознание преимущественно выстроено техническими методами, а не живыми, не от естества и естественных смыслов языка. Хорошо еще, что такое неестественное, "техническое" обучение живых людей не сразу их сводит с ума, психическое разрушение происходит постепенно. Иногда в течение всей жизни, доходя до полного маразма в преклонном возрасте. А многие даже не доживают до полного разрушения, погибают в различных ситуациях гораздо раньше, как говорится, в "цветущем возрасте". Хотя и на очень низком уровне интеллекта, но люди как-то еще умудряются существовать и даже порадоваться временами этому своему беспросветному существованию.

Поэтому надо сказать, что автор письма прав в том, что орфография сложна до безобразия и упрощение его ничего не даст в плане решения злободневных образовательных проблем. Потому что воздействие на психику и мыслительные процессы людей начинается с очень раннего возраста. С очень раннего возраста в процессе воспитания детей в психику внедряются элементы, запускающие программу саморазрушения. В итоге, люди используют только 1-2 процента своих психических и интеллектуальных возможностей. И вместо максимального накопления мудрости для перехода на следующий уровень эволюции, они разрушаются до маразма и становятся бессильными.

А вот если бы дети росли психически и психологически полноценными, т.е. гениальными, то им не составило бы труда усвоить даже технически более сложную орфографию, чем имеется сегодня. Поэтому проблема орфографии сегодня - это тоже раздутый миф, выстроенный на неведении и эмоциональном недовольстве.

На практике же сейчас корни проблем ищут опять не там, где их можно найти. Поэтому узкие специалисты, призванные находить решения, на самом деле принимают меры, разрушительные для общественно-экономической системы современной цивилизации в целом. И постоянно борются только с последствиями того, что происходит. Но при этом даже не осознают, что на самом деле в мире происходит и какие тенденции преобладают.

 

* * *

 

- "…русский язык становится международным языком, хотя бы из-за многочисленности живущих русскоязычных по всему миру…"

 

Статус "международности" - это еще один транскультурный миф, как признак престижа и какой-то там неопределенной "хорошести" этого признака. "Международность" языка - это, по сути, всего лишь технический термин.

Из любого языка в качестве средства "международности" берутся наиболее общие элементы, которые возможно перевести почти на любые знаковые системы. Поэтому "международная часть" любого из современных языков - это наиболее поверхностная, примитивная, бытовая часть, которая не в состоянии нести и передавать живой смысл языка и живой дух народа. Международный "русский" - это такой же примитив, как международный "английский" - на уровне поведения людей и технической кодировки знаков, но не на уровне мышления и живой культуры народа. Переводчики с языка на язык знают, как много живого смысла теряется при переводе. Это все равно, что аборигенам африканских джунглей переводить на уровне их понятий повесть на чукотском языке о жизни и быте оленеводов Севера…

И не надо передергивать явления. От того, что русскоязычные говорят на русском в другой стране, язык сам не становится "международным". Русский язык не становится "австрало-русским" или "афро-русским", если кто-то из русскоговорящих переселяется в Австралию или в Африку. Границы употребления того или иного языка в речи одного и того же человека весьма условны. То, что русскоговорящий в Африке в своей речи будет использовать обороты наречия кисвахили и арабские, английские, французские, португальские словечки, не будет означать расширения русского языка, даже если пользовать эти слова согласно русской грамматике.

Зачем путать явления разного порядка? Язык имеет большую привязку к местности и носителю, чем мы привыкли считать. И, похоже, в вопросах языка сегодня заблудились не только языковеды (хотя они, быть может, и в первую очередь). ... ... ...

(Из книги: Дар Речи как природный ключ совершенства (Через язык - к истокам разумной жизни, или От дикого Запада до далекого Севера!). - РИТМ. Екатеринбург. 2002-2005гг.)

 

Публикация в эл.журнале «ЗОВУ РИТМ», август 2013